Kirde-Brasiilia on üks riigi kultuuririkkamaid alasid ning paljude rahvuslike müütide ja rahvapraktikate häll. Paljud metsikud ja kunstnikud on metsast rannikult sisemaa lõunamaastikuni inspireerinud Brasiilia kunstiteoste olulisi teoseid. Selles piirkonnas asuvas väikeses linnas Caruaru on ajalugu, mis on läbi põimunud kirde muusika kuulsaimatest žanritest - forróst.
Vaade Caruaru | © A.Júnior / Flickr
Caruaru alustas tegevust 18. sajandil Nordeste sisemaa veisekaupmeeste peatuspunktina teel Recife sadamalinna, kus nad said oma toodangut eksportida. Võimas maaomanike perekond Nunes dos Bezerros ehitas Neitsi Maarjale pühendatud kabeli. Sellest sai palverännakute ja laatade keskpunkt, kus inimesed järk-järgult asusid selle ümber, pannes aluse praegusele linnale. Need asunikud, kajastades Nordeste meiki, olid põlisrahvaste, Aafrika orjade ning Euroopa kolonistide ja sisserändajate järeltulijad, peamiselt Portugali ja Hollandi elanikud. Need erinevad mõjutused tähistasid Caruaru ja Nordeste kultuuri, mida kujundasid tugevad religioossed traditsioonid ja igapäevase maaelu raskused.
Seda võib täheldada muusika- ja tantsužanrites, mis on möödunud sajandite jooksul samastunud Nordeste ja eriti Caruaruga. Forró on katustermin, mis hõlmab paljusid erinevaid alamgenreid, nagu baião, quadrilha, xaxado või xote, millel kõigil on ühised põhilised instrumendid: akordion, kolmnurk, kitarr ja löökpillid. Luiz Gonzaga (1912–1989) on võib-olla žanri tuntuim helilooja ja tänaseks on Caruarus talle pühendatud muuseum, Museu do Forró Luiz Gonzaga, kus külastajad saavad tema elust ja töödest rohkem teada.
Gonzaga esindab forró vana kooli, kasutades sageli oma laule sotsiaalse kriitika ja kommentaaridena Nordeste elu raskustele. Exu linnas sündinud Gonzaga põgenes noorelt kodust ära pärast tüli isa Januárioga armusuhte üle, mida tema perekond ei kiitnud heaks. Temast sai sõdur, kohtus armees teiste muusikutega ja naasis alles paljude aastate pärast juba niigi edukaks esinejaks. Gonzaga jutustab selle loo kuulsas laulus 'Respeita Januário'.
Forró üks populaarsemaid kaasaegseid heliloojaid on Caruaru sündinud Petrúcio Amorim, linna legend, kes on tänapäevani aktiivne. Tema laulusõnad kipuvad olema romantilisemad, kuid samasugused Gonzaga ühiskondliku õigluse ettekutsed esinevad ka Amorimi kompositsioonides. Ta laulab oma teoseid, kuid on teinud koostööd ka teiste Brasiilia muusika žanrides tegutsevate esinejatega, nimelt Elba Ramalho ja Fáfá de Belémiga. Tema tuntuim teos on ehk "Filho do Dono", pala, mis kummutab Brasiilia traditsioonilise ütluse "Mulle ei kuulu maailm, aga ma olen omaniku poeg", soovitades, et jumala lapsed peaksid vastutama parenduse eest tema looming.
Onildo Almeida on veel üks kuulus helilooja ja esineja, kes sündis Caruarus. Ta on vaieldamatult kõige äratuntavam Caruarut ja selle traditsioone tähistav forró teos 'A Feira de Caruaru', mis ilmus samanimelises albumis 1957. aastal koostöös Gonzaga. Laul kirjeldab suurt Caruaru vabaõhuturgu, mis on avatud iga päev ja kuhu kogunevad muusikud, artistid ja kioskid, kus müüakse toitu, veiseid ja käsitööesemeid. See onNordeste mikrokosmos ja Brasiilia valitsus on seda pidanud riigi kaitstud kultuuripärandiks.
Sündmus, mida Caruaru kalendris ei tohiks unustada, on juunis pühakuks pühendatud kuudepikkune Festas Juninas, mis on pühendatud Saint Johnile. See on üldiselt Kirde ja eriti Caruaru määrav sündmus, mis kutsub brasiillasteni pilte jaanipäeva lõketest, kogu öö tantsudest ja väikestest kuumaõhupallidest, mida tuhanded lasevad öösse, valgustades taeva oma säravate leekidega. Selle festivali lähtekohaks on segu Portugali katoliiklikest traditsioonidest, Põhja-Euroopa paganlikest rituaalidest ja Brasiilia põlistest pidustustest. Sellel perioodil võtab Caruaru regulaarselt rohkem kui miljonit külastajat kogu Brasiiliast ja välismaalt, kes soovivad Nordeste kultuuri väljapaistvust proovida.
Kaasaegne Caruaru elab oma mineviku eest, hoides elus oma ajalugu ja kultuuri ning eredat forró-stseeni aastaringselt. Naabruses, kus kõige rohkem toimub, on Alto do Moura, mis asub kesklinnast veidi eemal ja kus asuvad käsitöökojad, peamiselt savikujude ja keraamika alal. Siin saab külastada Mestre Vitorino endist ateljerit, kes on Caruaru savikunsti kunstniku maja Casa Museu Mestre Vitalino, kelle mõned tööd on tänapäevani näitusel Louvre'is. Alto do Moura on kuulus ka oma baaride ja restoranide poolest. Üks neist on Bode Assado do Luciano, linna kõige kuulsam restoran, kus pakutakse tavalist Nordeste kööki. Selle eripäraks on kitseliha, mida serveeritakse mitmel viisil. Õhtuti elav muusika hoiab elavat atmosfääri.
Feira de Caruaru © Marina Silva / Flickr
Erinevalt enamikust Brasiilia linnadest ühendab Caruaru kesklinn kontorid ja valitsushooned teiste elamukvartalite ja muude toimumiskohtadega. Linnamälestis on üks neist, väike muuseum Caruaru ajaloost alates koloniaalieelsest ajast kuni tänapäevani. See asub Feira de Caruaru lähedal. Selle läheduses asub Casa de Cultura José Condé - muuseum, mis on pühendatud autorile ja romaanikirjanikule José Condéle, Caruaru kuulsaimale kirjanikule. Tema lood segunevad veidrate ja traagilistega, võttes kirgliku, kuid küünilise pildi oma kodulinna ja piirkonna inimeste elust. Selle asukoht turu territooriumil on vaid üks paljudest feira võludest, mis on üldiselt parim koht Nordeste kogemiseks ja mõistmiseks, miks Caruaru tuntakse Forró pealinnana.
