Fantastiliste lugudega nõidadest, haldjatest, päkapikkudest ja päkapikkudest või kangelasvürstidest ja nende kurjakuulutavatest kaaslastest on folkloor ja muinasjutud lastele juba pikka aega jutuvestmise juurteks saanud.
Need lood võimaldavad meil uurida oma kujutlusvõimaluste kõige ulatuslikumat ulatust - kuid mõnel on seljataga rohkem süngeid lugusid. Allpool vaatleme kaanoni kõige kestvamate lugude tumedamat poolt.
Kaunitar ja koletis
Arvestades ülimat juttu sellest, kuidas armastus kõiki vallutab, on see Jeanne-Marie Leprince de Beaumonti kirjutatud traditsiooniline muinasjutt kestev klassika, kes on sünnitanud ooperid, filmid ja ballaadid. „Originaal” pole siiski nii rõve ega koomiline kui hilisemad versioonid. Originaalis on Belle pankrotistunud kaupmehe tütar, erinevalt ekstsentrilisest leiutajast, metsalise muljetavaldavas lossis olevad hõbeesemed ei laula ega tantsi ning mis kõige tähtsam - Belle kahe õe mahhinatsioonid toovad kaasa metsalise surm, mitte aga koomiliselt lärmakas Gaston, kes on vaid Disney kaunistus. Veelgi enam, kuigi de Beaumonti jutustus lõpeb õnnelikult ja Belle armastus murrab metsalisele asetatud needuse, eitavad paljud versioonid seda õnnetut lõppu pahelistele paaridele, selle asemel, et lõpetada lugu Bellega, kes kurvastab metsalise kõhuli kuju üle.
Tuhkatriinu
Seda alusetu rõhumise arhetüüpse lugu on erinevates filmides ja kirjanduses ümber tõlgendatud ning seda on kasutatud isegi psühholoogilises terminoloogias. Ehkki lore'i vähem puhastatud versioonides jääb lõpp samaks, on klaasist susside olemasolu suulise edastamise osas jäänud seletamatuks veaks; varasemates versioonides olid sussid valmistatud orava karusnahast. Kui prints otsis oma tabamatut armastust, oli ta vendade Grimmide sõnul petetud kahe õe poolt, kes mõlemad lõikasid sussi jaoks ära oma jala osad; Alles taevaste tuvide kaudu mõistis prints, et õed veritsesid nende enda põhjustatud amputatsioonide tõttu. Veelgi enam, kvaasimakraalse komöödia vaimus lõpevad mõned versioonid sellega, et samad tuvid püüavad kasuisade silmad läbi, võimaldades kurja õiglaselt karistada.
Konnakuningas
Algselt Grimmi muinasjutt, mis on hiljuti kohandatud 2009. aasta printsessiks ja konnaks, on kahjuks palju vähem sentimentaalne ja romantiline kui selle kaasaegsed kohandused. Kui tänapäevased versioonid väidavad, et loitsu rikub printsessi suudlus, on tegelikkuses printsi muutumise põhjuseks see, et rikutud ja rahutu printsess paiskus pahaaimamatu konna vastu seina viha ja vastikusena. Jutu teistes versioonides väidetakse isegi, et suudluse (või viske) asemel veetis konn ühe (väga) vastumeelse nõusoleku korral ühe öö printsessi padjal rahulikult magades ja sellest ilmselt piisas murdmiseks tema konnakujulise vormi loits.
Greta Samuel © Kultuurireis
Hansel ja Gretel
Hirmutav lugu kannibalismist ja laste väärkohtlemisest, mis peategelaste jaoks õnneks lõppeb, sisaldab see vendade Grimmide lugu ka lastele põneva seikluse kõiki elemente, sealhulgas piparkoogimaju, rääkivat hanesid ja peidetud varandust. Lisaks jutule, et mees on sunnitud oma lapsi manipuleeriva naise käsul hülgama, on nõia käes ka Hanseli ja Greteli vangistuse üksikasjad (Hansel kasutab oma vangistaja petmiseks eelmise ohvri luud, näiteks ja Gretel, kes lõpuks nõia ahju lükkab) on sama murettekitavad kui ka sundivad. Mõnda neist sündmustest leidub endiselt „desinfitseeritud” versioonides, kuid paljudes jäetakse välja rumalamad üksikasjad, mis on seotud laste piparkoogimajast põgenemisega.
Väike merineitsi
Kuna oma samanimelise naissoost tegelaskujuga on saanud Taani maamärk (ausamba kujul), on Hans Christian Anderseni originaallugu üks traagilisemaid lugusid kogu muinasjutu kaanonis. Erinevalt lastesõbralikumast versioonist, kus väike merineitsi jälitab ja leiab oma õnne, ei õnnestu algsel merineitsil kunagi printsi armastust saada. Kuid erinevalt teistes folkloorides ilmnenud tumedamast ja küünilisemast alatoonist näitab Väike-merineitsi originaaljutt eneseohverdustest tulenevaid hüvesid, kuna tema valib merineitsi asemel hoopis merevahuks, mitte aga tapmata mehe, kes on teeninud talle vastutustundetu armastuse. Nii südantlõhestav kui ka meeliülendav "Väike merineitsi" on ühiskonnaklassi ja hukule määratud püüdluste keerukas uurimine.
Saabastega Kass
Seda, mida peetakse ilukirjanduse kõige armsamateks kassideks, on Puss-in-Boots kuulus pigem oma kiire vaimukuse ja alglaadimise viiside kui folkloori poolest, milles ta tegutses peategelasena. Selle asemel, et olla lihtsalt antropomorfne kass, kellel on asjatult nahatööstuse meelt, on Puss tegelikult kaval, salakaval ja kiire olend, kes oma kavaluse, sarmi ja leidlikkusega meelitas oma isanda kuulsuse ja varanduse juurde ja hankis tema jaoks printsessipruudi, lossi ja loendamatuid rikkusi, et nad saaksid elu lõpuni luksuses elada. Vaatamata kergekäelisele ja veidi optimistlikule eluviisile on selle targa kassi meetodites teatav Machiavelli halastamatus ja ta näib julgustavat maksimumi, et "otsad õigustavad vahendeid", isegi kui tulemused on üsna ebaharilikud.
Greta Samuel © Kultuurireis
Rapunzel
See saksa lugu on aastate jooksul palju põnevust (ja paroodiat) tekitanud, sest idioom "Rapunzel, Rapunzel, lase juuksed maha" on muutunud liiga meeldejäävaks. Õnnelik paar pidi aga taluma palju rohkem katsumusi ja viletsusi, kui esialgu ilmneb, sest nad olid taasühendatud alles pärast seda, kui Rapunzel oli rasedana ja üksi vihase nõia poolt kõrbesse välja visatud, samal ajal kui prints pimestati pärast kukkumist tornist ja allpool olevatesse tülikasse rabamisse. Ja narratiivist on veelgi küünilisemaid versioone. Nendes loobub ja unustab prints raseda Rapunzeli, kes pole kunagi kavatsenud temaga abielluda. Arvatavasti oli see versioon ette nähtud hoiatava jutuna võrgutamise ohtudest.
Punamütsike
Punamütsikese pärimusel on olnud nii palju ümbertegemisi, et on raske välja mõelda, mis on kõige varasem versioon. Ehkki kõige väljapeetud versioonides kasutatakse hunti lihtsalt allegooriana, et hoiatada võõrastega rääkimist, paljastavad mitmed tumedamad jutud vägivaldse ja hävitava kihi esialgse spooni all. Üks versioon vihjab, et hunt ja vanaema on üks ja sama inimene, teine vihjab Punamütsikesele "armulikult", et hunt laseb enne hundi tapmist vanaemal süüa, et saaks vanaema vara arestida. Kõige häirivam on aga ilmselt parimalusele vihjav versioon, kus Punamütsike kasutab oma keha enda surma nimel päästmiseks, viies sellega oma armastuse hundi poole just nendel lehtedel, millel ta vanaema tapeti.
Uinuv kaunitar
Kuna eeldus on juba veider ja iseenesest nõrgalt häiriv, lõpevad paljud Uinuva Ilu versioonid õnnelikult, õigekirja lõhkudes tõelise armastuse suudlusega. Charles Perrault'i versioon pakub aga veidrat täiendust, väites, et printsi ema on sündinud kalduvus väikeste laste õgimiseks. Tänu abikaasa õigeaegsele tagasipöördumisele ja palee teenindaja lahketele püüdlustele pääsevad Perraultti magamiskaunitar ja tema lapsed kitsalt keema ja sööma. Isegi nii on loo kõige häirivam tajumine see, kus magava printsessi ilust lummatud prints ründab teda magades. Printsess ärkab, sünnitades kaksikud, kuid prints on juba ammu läinud.
Greta Samuel © Kultuurireis
