Briti fotograafide duo Amiti ja Naroopi käe all valminud "The Sikh Project" tähistab stiilseid ameeriklastest sikheid, keskendudes sellele, kuidas turbani ja habeme traditsiooniline rõivas jäävad osaks nende identiteedist. Eelmisel aastal New Yorgis näidatud näitus jätkus paari fenomenaalselt eduka originaalse portreeseeria „The Singh Project“ põhjal, mis tõstis tähelepanu kodumaal asuvatele sipsikutele. Kultuurireis rääkis Naroop Jhootiga projekti alustamisest, hipsteri habeme päritolu ja sikhismi tähistamise olulisuse jälgimisest tänapäeval.
Kultuurireis: kuidas hakkasite teie ja Amit koos töötama?
Naroop Jhooti: Ise ja Amit sattusid fotograafiasse. Amit oli püüdlik fotograaf ja tal oli alati oma maja juures uusim komplekt. Ühel päeval aitasin muusikul töötaval sõbral pilte teha. Amiti isa, kes on fotograaf, pidi neid tegema, kuid ta ei saanud nii, et Amit haaras kaamera ja läks õue pilte tegema. Me tegime omamoodi meeskonnana koostööd ja pildid tulid välja nii suurepärased, et mõtlesime: “Miks me seda enam ei tee?”. Alustasime koos pildistamist ja sellest sündisid Amit ja Naroop fotograafia duoks.
Sat Hari Singh (teise nimega Kevin Harrington) © Amit ja Naroop
CT: Ja kuidas sündis The Singhi projekti idee algselt?
NJ: Mõtlesime välja isikliku projekti, mille saaksime teha ja mis kajastaks meie tausta. Olime üks vähestest Aasia fotograafide meeskonnast reklaamitööstuses. Ühel päeval jalutasime Londonis Shoreditchist läbi ja just siis oli hipsteri habe tõeliselt populaarne. Arvasime, et see on tõesti huvitav, sest sikhismis on habe sikhi inimese identiteedi lahutamatu osa - see pole moeasi, vaid on eluviis. Niisiis mõtlesime: "Olgu, miks mitte näidata, kes on algsed habemehed, ja tabada sikhide meeste mitmekesisust ja stiili". Ja ilmselgelt tuli habemega turban, nii et kogu projekt arenes viisil, mis näitab sikhi mehe identiteeti. See on tõesti kaasaegsete sikhide meeste peegeldus.
Major Kamaljeet Singh Kali © Amit ja Naroop
CT: Kuidas leidsite originaalse fotoseeria subjektid?
NJ: Kõigepealt haarasin pildistama oma vanaisa ja ühe mu isa kaaslase, kes on ühtlasi turbani kandnud sikhi mees. Siis võtsime sõna otseses mõttes iPadi ümber lääne Londoni, kus on palju indiaanlasi, ja ütlesime: "Me teeme seda projekti, kas soovite sellest osa saada?" Aeglaselt hoog hakkas kasvama ja lõpuks tegime viimase inimese jaoks veebis otseülekande. Raske oli maast lahti saada, kuid kui see liikuma hakkas, pidime inimesed maha keerama.
Harpreet Kaur © Amit ja Naroop
CT: Millised olid teie portreteerimise stiili võrdluspunktid?
NJ: Meil on väga ainulaadne stiil, mis on omamoodi välja kujunenud, kuna oleme iseõppinud. On fotograafe, nagu Mitch Jenkins, kellel on meiega sarnane stiil, kuid kindlasti tahame piltidele panna oma templi - väga küllastunud võtte, erksa ja mulgustatud stiili. Olime teadlikud, et hoiame sama pildi. Kogu meie asi oli „Jah, me tahame teha ilusaid fotosid, kuid lõppkokkuvõttes tahame, et inimesed keskenduksid üksikisikutele”. Võite vaadata iga lehekülge kui eraldi portree, kuid ruumis ringi vaadates näete, et need kõik on ühendatud.
Waris Singh Ahluwalia © Amit ja Naroop
CT: Räägime Sikhi projektist. Miks otsustasite näituse lavastada New Yorgis?
NJ: USA-s on organisatsioon, mille nimi on Sikhi koalitsioon ja kes soovivad, et teeksime näituse osaliseks. Saime aru, et Ameerikas on see riik (Ühendkuningriik) väga erinev. Siin näete sikhi inimest ja inimesed saavad aru, millest nad räägivad; neid ei peeta terroristideks, neid nähakse inimestena, keda tuleb austada, ja kui ühiskonna hinnatud liikmeid. Teadsime, et peame stereotüüpide purustamiseks USA-s midagi ette võtma. Pärast 11. septembrit olid sikhid tõesti suunatud, lähtudes eksiarvamusest, et nad näevad välja nagu terroristid. Projekt käivitatakse kaks päeva pärast 15. septembri 11. aastapäeva, 11. septembril, et näidata, et sikhid on tõesti väärtuslikud ühiskonna liikmed ja et inimesed peaksid ise rohkem tundma õppima. Mõne inimese arvates on see väga delikaatne aeg selle tegemiseks, aga ka väga võimas aeg selle tegemiseks, sest pärast 11. septembrit oli esimene peksja sikhi mees.
Ishprit Kaur © Amit ja Naroop
CT: rääkige meile fotodest toodud erinevate turbaanide stiilidest.
NJ: Turbanite stiil on regiooniti tõesti erinev. Saate tüüpilise India turbani, mis on palju suurem ja milles on rohkem omamoodi voldid. Kuid mis nüüd toimub, on see, et teil on nooremaid mehi, kes kasutavad erinevaid riideid ja erinevaid mustreid, et see tunneks end väga moes. Kui varem oli vanasti see, et inimesed kandsid musta, sinist, punast või kollast värvi, siis nüüd saate mustreid ja erinevaid kangaid. Inimesed kasutavad selle sulgemiseks ja sulgede loomiseks sulelisi ja helmeid, et tunnetada seda kogu nende rõivastuses. Tänapäeval võtavad inimesed omaks individualismi; enne ei saanud mu vanaisa lennujaamas tööd saada, kuna tal oli turban ja habe, ta pidi juuksed lõikama ja habeme maha raseerima. Nüüd on hämmastav aeg oma identiteedi loomiseks, eriti Suurbritannias.
Chaz Singh Fliy © Amit ja Naroop
Lisateavet Amiti ja Naroopi kohta leiate nende veebisaidilt ja jälgige neid Instagramis.
