Kanada arhitekti Louis Bourgeois 'poolt 1953. aastal ehitatud „kogu inimkonna kogunemispaigaks” kuulub Illinoisi osariigis Wilmette'is asuv Bahá'í jumalateenistuse maja Ameerika silmatorkavamate ja ebatavalisemate usuliste ehitiste hulka. See on ka mälestusmärk sallivuse ja kaasatuse bahá'í väärtustele ning - kui maailma vanim Bahá'í tempel - religiooni purustatud, sageli traagilisele ajaloole.
Pärsias 19. sajandi keskel külvas Bahá'u'lláh-nimelise nimega õpetaja uue religiooni seemneid, mis põhinesid rahu, võrdsuse ja inimkonna põhilise ühtsuse kontseptsioonidel. See liikumine oli tuntud kui bahá'í usk ja 150 aastat hiljem on see üks maailma kõige kiiremini kasvavaid usundeid, millel on üle 5 miljoni järgija kogu maailmas. Märkimisväärne on, et Ameerika usuorganisatsioonide statistikute assotsiatsiooni 2010. aasta aruande kohaselt moodustavad Bahá'ís Lõuna-Carolina suurima mittekristliku rühmituse. Tema sünnimaal Iraanis pole aga Bahá'í pühakodasid. Usu vanim säilinud tempel ei asu Teheranis ega Tabrizis, vaid pigem Illinoisi osariigis Wilmette'is asuvas lehtköögiviljas Cook County, mis asub kiviviske kaugusel Michigani järve kallastest ja pooletunnise autosõidu kaugusel Chicago kesklinnast.
`Abdu'l-Bahá sai bahá'í usu juhiks pärast isa möödumist © CCI / Shutterstock
Sõites läbi jõuka Põhjaranna äärelinna, möödudes Loodeülikooli gooti tornidest ja raamatukogudest ning Evanstoni väärikatest häärberitest, tuleb üllatusena nurga keeramine ja tervitustegevusega termotuumasünteesiarhitektuuri meistriteos. Tempel on renessansiajastu, romaani ja islami stiilide silmatorkav abielu, mis peegeldab bahá'í universaalsuse ja internatsionalismi eetikat ning noore religiooni rändavat, rahutut ajalugu. Peamine tempel on üheksaharuline täht, täiuslikkuse ja täielikkuse sümbol. Selle ülaosas istub suurepärane kuppel, kaunilt nikerdatud araabia stiilis lillemustritega ja ümbritsetud ülaosas asuvate tohutute ribidega, nagu palves volditud käed.
Bahá'í jumalateenistuse maja asub Wilmette'is, Illinoisi osariigi baha'i templi nimel.
Kõik üheksa kaarega sissepääsu ees on väikese haljastatud aiaga. Mõlemal pool ukseava on kaunistatud valgete sammastega nikerdatud sümbolid maailma suurtest usunditest: islami poolkuu ja täht, Taaveti juutide täht, kristlik rist ning hinduismi, budismi ja põliselanike usundite sauwastika. Kõigi nende traditsioonide õpetusi peavad bahá'íd jumalikeks ilmutusteks. Kaare kohal on kiri: "Maa on vaid üks riik ja inimkond on selle kodanikud." See tempel on üks vaid kümnest Bahá'í palvekohtadest maailmas; teised on hajutatud kaugele ja laialt, Ugandast Austraaliasse, Saksamaalt Samoasse, Kambodžasse Kolumbiani.
Maailma suurte usundite sümbolid kaunistavad välisilmet © Planetpix / Alamy Stock Photo
Templi kaasaegses külastuskeskuses asub Dan, Arkansase teise põlvkonna bahá'í, kelle isa pöördus usku 1930. aastatel. "Meie moraalne eesmärk, " selgitab ta, "on anda kingitusi, mille Jumal on meisse kinnitanud, et muuta see meie laste ja lastelaste jaoks paremaks maailmaks. Me teeme seda teatud põhimõtteid järgides; näiteks et mehed ja naised on võrdsed. Nad on nagu linnu tiivad ja lind on inimkond ning mõlemad tiivad peavad lendama võrdse tugevusega, kui inimkonna lind hakkab lendama otse ja tõeliselt. ”
Bahá'í tempel on segu arhitektuuristiilidest, mis on heaks kiidetud Baha'i templis
„Me usume ka, et vaimne kohustus on juurida oma südamest välja kõik eelarvamuste vormid, olgu need rassilised, usulised, seksuaalse sättumuse või soo esindajad; kõik need on inimese põhjustatud tõkked, mis takistavad meil saavutada oma olulist üksmeelt. Need tõkked ei ole jumaliku päritoluga. Need on inimeste piiratud nägemise tagajärg ja peavad tundma end erilisena. Üks mehhanismidest, mille poole inimesed pöörduvad, on: 'Mul on kõik korras - teiega pole kõik korras.' '
Bahá'í usk harmooniasse ja võrdsusesse on kaasaegses maailmas silmatorkav, nii sageli jagatud vastavalt usule, soole ja rassile. See on religiooniajaloo kontekstis veelgi julm ja jõhker ning vägivaldne tagakiusamine. Wilmette'is asuv tempel on vanim Bahá'í tempel, mis endiselt püsib maailmas ja pärineb aastast 1953. Esimene, mis ehitati Türkmenistanis 1908. aastal, lammutati 1963. aastal pärast pikka Nõukogude kogukonna rõhumist. Bahá'ide tagakiusamine võib aga ulatuda sajandist varem ning Bahá'u'lláh'i enda õpetaja, endise Shirazi kaupmehe nime all Báb (araabia keeles "värav").
Báb õpetused kaldusid Šiiima islami kuju, mis domineeris sel ajal Pärsias. Ta õpetas näiteks, et kohtupäeva, paradiisi ja põrgu mõisted olid pigem sümboolsed kui sõnasõnalised ja et naistelt ei nõuta end looritada. Islami võimud pidasid Babit apostlikuks ja hukati 1850. aastal vallandanud meeskonnaga kõigest 30-aastaselt. Tema järgijaid tapeti ka kümnete tuhandete pärast valitsuse käel toimunud veresaunades.
Báb suured kirjutised Pärsia Bayán sisaldavad ennustust teemal "Kes Jumal ilmutab" - peatselt endast suurem messiaanlik tegelane, kes tuleks inimkonda ühendama. Kui Bahá'u'lláh kuulutas, et ta on see ennustatud prohvet, pagendati ta ise, et ta lõpuks vangis tänapäeva Iisraelis Acre'i sadamalinnas. Tema järgijaid - praeguseks eraldiseisvat usurühma Bahá'í - tabas kohutav rõhumine, mis kestab tänapäevani. Ameerika Ühendriikide rahvusvahelise usuvabaduse komisjoni andmetel peetakse Bahá'isid Iraanis meelevaldselt kinni, nende ettevõtted suletakse ja nende lastele keelatakse juurdepääs haridusele või saadetakse nad ülikoolidest välja. Amnesty International on kirjeldanud sadu Bahá'ide hukkamisi 1980. aastatel pärast Iraani revolutsiooni. Bahá'ís'i tagakiusamist on teatatud ka Egiptuses, Afganistanis, Indoneesias ja paljudes teistes riikides.
Bahá'í usu liige hoiab lille, kui ta protesteerib väljaspool riikliku julgeoleku kohut © Hani Mohammed / AP / Shutterstock
Ehkki tagakiusamise vahendid ja raskusaste on erinevad, on õigustus jäänud üldjoontes samaks - Bahá'isid peetakse konservatiivse islami usust loobunuteks, sest nende arvates polnud Muhammad Jumala lõplik prohvet. Bahá'í veendumus on, et ilmutus pole lõplik, vaid pigem progressiivne ja tsükliline - et Bahá'u'lláh oli viimane prohvetlikus reas, kuhu kuuluvad ka Jeesus, Buddha ja Muhammad, ja et tulevikus tuleb veel midagi sellist. Laiemad Bahá'í sõnumid usulise sallivuse, soolise võrdõiguslikkuse ja üldise hariduse kohta on paljudes riikides poliitilisele väljakujunemisele täiendavaid väljakutseid esitanud. Nad torgivad eriti selliste valitsustega nagu Iraan, mille inimõigused on ÜRO, EL ja USA hukka mõistnud.
Ridváni kaheteistkümnendal päeval, mis on püha, tähistades Bahá'u'lláh 'kuulutust Jumala saatjaks, toimub templi suurejoonelises saalis tseremoonia, mida juhib tohutu renessansi stiilis kuppel. Valgus kallab läbi nikerdatud kivilae üksikasjade; kupli keskel olev kullatud araabiakeelne kiri ütleb Bahá 'või' hiilgus '. Bahá'-rongkäik viib poodiumile üksi või paarikaupa, et Bahá'u'lláhi kirjutistest laulda, laulda või lõiku lugeda. „Kaaluge kõigi usundite järgijatega sõbralikkuse ja osaduse vaimus, “ lausub üks neist. "Tema riik ei armasta kiidelda, vaid maailm armastab teda."
Bahá'í jumalateenistuse maja on ajalooliste paikade riiklikus registris, Baha'i templi nõusolekul
Templisse ja selle aedadesse on oodatud igasuguse usu inimesed ja mitte ükski inimene, kes võiksid mediteerida ja mõtestada või õppida selle usundi kohta rohkem teada. Bahá'í tava iseloomustab rituaali ja liturgia peaaegu täielik puudumine; tseremooniad on piiratud mõne püha päevaga aastas. Kooskõlas egalitaarse bahá'í filosoofiaga ei ole määratud preesterlust ning regulaarne praktika toimub isikliku palve ja eriti kogukonna sotsiaalsete tööde vormis. Praegu on plaanis ehitada rohkem templeid, sealhulgas muu hulgas Vanuatu, Kongos ja Paapua Uus-Guineas. Kuid Bahá'í administratsioon on mitteametlik ja kogunemised võivad toimuda sama lihtsalt eramajades ja rahvamajades. Osaliselt sel põhjusel, et kuigi bahá'isid taga kiusatakse kodumaal, kasvab nende arv kogu maailmas.
Bahá'd saavad oma kohaliku kogukonnaga suhelda mitmel viisil, sealhulgas laste tundides ja noorte mõjuvõimu suurendamise programmides ühiskonna ebasoodsas olukorras olevate rühmade seas. Idee ei ole inimeste usku muutmine, vaid ühiskonna loomine, kus on tingimused harmoonia ja kaastunde vooruste loomiseks sõltumata usulisest kuuluvusest.
"Me ei ürita bahaid teha, " selgitab Wilmette'i templi direktor Chris Vodden. „Kogu idee on luua vaimsus ja viia kogukonnad nende vaimsete omadustega kokku ning see on see, mida me Chicagos teeme. Õpetades lastele neid õigluse, tõepärasuse ja aususe omadusi, saate selle inimeste tuuma kasvada, neid omadusi arendada ja nad hakkavad töötama ühiskonnas, viies need kokku. Nii kavatsetegi maailma muuta. ”
