Sanam Maheri poolt ilmunud debüütraamat Pakistani kõige vastuolulisemast sotsiaalmeedia staarist Qandeel Balochist läheb viiruseks. Maheri raamatu "Qandeel Balochi sensatsiooniline elu ja surm" pilte on hüpitud sotsiaalmeedia postitustena ja osa lugejate veebilugusid kogu maailmas asuvates sihtkohtades.
Qandeel Balochi sensatsiooniline elu ja surm on mitteametlik raamat, mille on kirjutanud Pakistani ajakirjanik Sanam Maher. Varsti pärast selle ilmumist 2018. aasta mais hakkas elulugu liikuma üle kogu maailma, kui inimesed võtsid raamatu oma reiside jaoks ette. Üks lugeja saatis autorile Twitteris oma rõdult foto, millel oli näha tema koopia Hunza lumega kaetud mägede taustal Pakistanis.
Maher jagas seda pilti Instagramis ja enne seda oli ta üle ujutatud teiste tehtud piltidest. Siiani on Balochi eluloo kaadreid jagatud Indiast, AÜE-st, Katarist, Taist, Myanmarist, Türgist, Inglismaalt, Šveitsist, Hispaaniast, USA-st, Kanadast ja Austraaliast. Elus tõmbas Baloch kurikuulsalt ühe rahva tähelepanu, kuid tema šokeerivat surma oli tunda kogu Pakistanis ja sellest teatati paljudes teistes maailma paikades.
Sanam Maheri (@topbastard) jagatud postitus 4. juulil 2018 kell 9:24 PDT
Kes on Qandeel Baloch?
Balochit peeti Pakistani Kim Kardashianiks. Rääkides Kultuurireisist, selgitab Maher, et Baloch “oli just see tüdruk, keda kõik pidasid lõbusaks. Nad kas vihkasid teda või meeldisid talle nalja teha. ”
Baloch, kes sai kuulsuse pärast seda, kui tema tehtud videod läksid viiruslikuks. Ühes videos rääkis ta presidendivalimiste hoiatusest mitte sõbrapäeva tähistada. Punast kleiti kandes ta kahetses katkenud inglise keeles, et „nad võivad peatuda, et inimesed välja läheksid
kuid nad ei saa peatuda inimeste armastuse ees. ” Teises lubas ta teha striptiisi, kui kriketimees ja meeskonna kapten Shahid Afridi suudavad tagada Pakistanile võidu India vastu.
Pärast seda kutsuti Baloch koomilises uudistesaates nimega Ajeeb Sa, et Baloch arutaks Karachi stuudios oma lubadust rahvale, kuna Mufti Abdul Qavi sai otseülekande kaudu paika. Qavi oli tuntud Punjabi usukooli pidamise eest. Saatejuht küsis Qavi käest, mida ta arvab Balochi teadaandest teha striptiis. Qavi vältis kõiki provokatiivseid küsimusi, kuid visatavas märkuses ütles ta, et on huvitatud Balochi kohtumisest järgmisel korral, kui ta viibib Karachis.
Hani Taha (@u_hani_taha) jagatud postitus 3. juulil 2018 kell 3:10 PDT
2016. aasta juunis jagas Baloch mitmeid sotsiaalmeedia postitusi, mis tekitasid kogu riigis arutelu. Baloch postitas Ramadani ajal Qaviga selfisid, sealhulgas video, milles Qavi ütles, et tal oli hea meel modelliga tutvuda ja ta juhendab teda usuküsimustes.
Balochi ümbritsev meediatehnik nagu keegi teine varem ei jõudnud. Telejaamad austasid oma reportaažides mängulisi selfisid, mis kujutasid tuntud mulla ja viirustähe kohtumist. Umbes kuu aega pärast seda avastati Baloch surnuna 16. juulil 2016 majas, kus tema vanemad elavad Multanis, kuna ta vend oli eelmisel õhtul mõrvanud.
Kuidas Qandeel Baloch suri
Qandeel Balochi sensatsiooniline elu ja surm algab tähe traagilise surmaga. Balochi noorem vend Waseem kägistas sotsiaalmeediatähte, kui ta 15. juuli 2016. aasta õhtul magamas oli. Seda nimetades aumõrvaks ja karistuseks häbi eest, mille Baloch nende perekonnale tõi, tunnistas Waseem oma õe mõrva.
Kuigi ta oli lootnud Balochiga ühendust saada, et rääkida lugu oma viirusest, ei saanud Maher selleks võimalust. Kui uudised Balochi surmast läksid, oli autor tuhandete seas, kes tundsid tema mõrva sügavalt.
Vana Karachi seintel olev #QandeelBalochi seinamaaling räägib oma võimsa kujundusega tuhat sõna ?? #thefashiondocs
Postitus, mida jagavad moedokumendid (@thefashiondocs), 20. juuni 2018 kell 1:50 PDT
Maher selgitab, et „inimesed tundsid seda mõrva palju rohkem kui see oleks lihtsalt järjekordne aumõrv. Ühelt poolt reageerisid mõned mehed ja naised tugevale reaktsioonile ja said selle naisega juhtunu küljest lahti ning teiselt poolt arvasid inimesed, et Baloch on selle ära teeninud. See reaktsioon huvitas mind. Tundsin, et see on hetk Pakistanis, kus ühe naise lugu, tema tõus, kuidas ta lõi selle persooni enda jaoks, millise publiku ta suutis sisse tõmmata, mõrv ise ja see, mida see Pakistanist ütles, vajas edasist uurimist."
Raamatu teemad tulenevad Balochi elu elementidest. Tema teekond avab vestlusi Pakistani erinevates osades toimuva kohta, võttes arvesse lugusid kogu riigist ja tõmmates nende vahel paralleele. Maher ütleb, et “Baloch oli ainulaadses positsioonis naisena, kes läks Pakistanis viiruslikuks. Teil on see ruum, kus saate olla kes iganes soovite, teha võrgus mida iganes soovite, kuid olete juurdunud väga ruumis väljaspool ruumi, kus endiselt kehtivad kultuurilised ja sotsiaalsed normid, ja mida see lahtiühendamine inimesega teeb? Millised on tagajärjed, mis võivad vahel juhtuda? ”
