Caballitos de Totora: Mida teada Peruu Huanchaco kaldal surnud 3000-aastasest traditsioonist

Caballitos de Totora: Mida teada Peruu Huanchaco kaldal surnud 3000-aastasest traditsioonist
Caballitos de Totora: Mida teada Peruu Huanchaco kaldal surnud 3000-aastasest traditsioonist
Anonim

Viimase 3000 aasta jooksul on Peruu Huanchaco kaldal kalurid töötanud täpselt samamoodi nagu tänapäeval, sõites igal hommikul oma pilliroopaadid Vaikse ookeani äärde, kaar käes; kuid see 3000-aastane traditsioon on nüüd kadunud. Lugematud põlvkonnad on oma kaballitos de totora kaldal asunud Huanchaco ümbruse ookeanivetesse, kuid hääbuva traditsioonilise sugulusega on noorem põlvkond hakanud iidsetest traditsioonidest hoiduma, et saada rohkem tänapäevaseid huve.

Huanchaco kuiv kõrbemaastik annab tee Vaikse ookeani äärde, nagu ka iga teine ​​rannalinn Peruu karmi rannajoone ääres. Vihma pole peaaegu kunagi ja suurema osa aastast väikelinna kohal ripuvad hallid pilved; ka see on täpselt nagu iga teine ​​Peruu rannalinn. Kuid üks asi, mida märkate, on siin erinev, on pilliroopaadid, mida nimetatakse caballitos de totora ja mis asuvad Huanchaco rannajoonel. Need pilliroopaadid pole ainult kaunistamiseks, vaid ka paadid, mida kalurid väljaspool Trujillo kasutavad, juba ammusest ajast ja neid pole kusagil mujal Peruus.

Image

Mia Spingola / © kultuurireis

"Need paadid on meie identiteet ja on olnud tuhandeid aastaid, " ütles kohaliku kaluri poeg Armando Ucañan Gonzales. „Need on põhjused, miks turistid Huanchacosse tulevad - mitte ranna ega lainete ega toidu pärast - nad tulevad paatide ja traditsioonide pärast. Ilma paatideta oleksime nagu iga teine ​​Peruu rannalinn. ”

Image

Mia Spingola / © kultuurireis

Pärast viimase 15 aasta reisi kruiisilaeval on 45-aastane Armando teadlik turismi olulisusest väikeste rannalinnade jaoks, kes võitlevad turistide tähelepanu eest - eriti Peruu turismi rahvarohkel alal. Ilma raha ja majandusliku stiimulita, mida turismi järjekindel toitumine kaasa toob, oleks Huanchaco nagu paljud teised Peruu ranniku ääres olevad nimeta linnad, taandatuna rannalinnaks, millele võib pilku pöörata mööduva bussi aknast.

Nagu iga teinegi põlvkond, pole ka Huanchaco noored immuunsed lääne kultuuri ja selle ideede leviku vastu ning samuti pole 40- ja 50-aastased inimesed, kes soovivad endale ja oma lastele midagi teistsugust.

Image

Mia Spingola / © kultuurireis

Image

| Mia Spingola / © kultuurireis

Mia Spingola / © kultuurireis "Kaluri elu on raske elu, " ütleb Armando, vaadates oma isa, praegu 63, istudes roostikke kokku, nagu ta on teinud juba 60 aastat. Armando isa Alfredo näeb välja nagu enamik kalureid, kes on aastaid merel veetnud: kulunud, nahast kätega ja nägu, mis on aastatega karastatud päikese ja soola käes. Kuigi Armando on vaevaline ja tundub, et talle meeldib istuvam eluviis, on tema isa tugev ja terve.

Image

Mia Spingola / © kultuurireis

"Ma ei taha, et mu lapsed saaksid kaluriteks nagu mu isa, " jätkas ta. „Õpetan neile seda traditsiooni. See on meie veres. Nad teevad seda, sest see on meie veres, aga ma ei taha, et mu lapsed seda professionaalselt teeksid, vaid et ma vaid teaksin, kuidas seda teha. ”

Image

Mia Spingola / © kultuurireis

Image

Caballito de totora | Mia Spingola / © kultuurireis

Kui tema ja tema lapsed seda käest ei anna, tuhmuvad thecaballitos de totora traditsioonid, taandudes turismietendusteks, mis on ühekordse elava ja hingava kultuuritraditsiooni jäägid. Sellega luuakse ühendus mineviku, traditsioonide, Peruu kunagi suurte rannatsivilisatsioonide ja võib-olla Huanchaco hiljutise turistide buumiga.

Image

Mia Spingola / © kultuurireis

Image

Mia Spingola / © kultuurireis

Huanchacos malekonnast mööda kõndides leiate caballitos de totora võtmeketid, maalid ja isegi miniatuursed koopiad, mis on valmistatud samast materjalist, millest paadid on valmistatud. Leiate särke, mille roopaadid on esiküljele tikitud, samal ajal kui Huanchaco rannas aerutavad vanad mehed endiselt mere äärde, nagu nad on sajandeid olnud. Kui kaua enne nende suurepäraste inimeste, Chimu kultuuri järeltulijate mälestuste taandamist suveniiride, turismietenduste ja hellitavate mälestustega?

Image

Mia Spingola / © kultuurireis

Enne kui ma lahkusin, ulatas Armando mulle miniatuurse pilliroopaadi, mis oli valmistatud isa mõnedest ülejäänud materjalidest. See oli väike ja delikaatne, sõna “Huanchaco” oli ülaosale kirjutatud pliiatsiga. "Nii et kui naasete koju Californias, mäletate alati meid siin ja meie traditsioone."

Image

Mia Spingola / © kultuurireis

Image

Mia Spingola / © kultuurireis

Image

Mia Spingola / © kultuurireis

Image

Mia Spingola / © kultuurireis