Yunni lõunaosas, Birma, Laose ja Vietnami piiril elavad Dai rahvas. Dai on naabrite tailastega tihedalt seotud etniline rühm, kellega nad jagavad mitmeid kultuurilisi ja usulisi traditsioone, sealhulgas kuulsat veepritsmete festivali. See festival on üks metsikumaid ja pöörasemaid pidustusi kogu Yunnani provintsis ning ainulaadne pilk Dai kultuuri.
Kes on Dai?
Kunagi oli Xishuangbanna piirkond suuremast Dai kuningriigist, mis oli täiesti autonoomne. 1950. aastatel loobus Dai kuningas troonist ja Hiina annekteeris Xishuangbanna rahumeelselt. Nimi Xishuangbanna on ise Dai nimi, sipsongpanna hiina transliteratsioon, sõna, mis tähendab “kaksteist riisikasvatuspiirkonda”, ja selles piirkonnas elavad dajad kuuluvad Tai Lue etnilisse rühma, kes elavad mitte ainult Hiinas, vaid ka kogu Kagu-Aasias, eriti Laoses, Tais, Birmas ja Vietnamis. Nad räägivad Tai Lue keelt, mis on tihedalt seotud teiste Tai keeltega, näiteks laosia keelega, ja muidugi tai ise. Hiinas on Tai Lue tuntud kui daan ja neil inimestel on hoolimata paljude han-hiinlaste rändest piirkonda Yunnani lõunaosas olnud selge kultuuriline esindatus. Dai inimesed on oma pärandi üle meeletult uhked ja Theravada budism on tugev osa nende kultuuritraditsioonist. Paljud noored Dai poisid veedavad aega munkadena budistlikes templites ja tempel on Dai elus keskse tähtsusega.
泼水节 - 欢乐 的 青年 们 © 惊蛰 /699.com
Mis on veepritsmete festival?
Veepritsmete festivali nimetatakse hiina keeles 泼水节 po shui jie ja tai keeles Songkran. Kaks festivali on omavahel seotud ja väga sarnased: mõlemad on pärit budistlikest puhastusrituaalidest, et tähistada ja tervitada uue aasta saabumist, ning mõlemad toimuvad aprilli keskel, kui nii tai kui ka da tähistavad oma uut aastat. Dai uusaasta tähistab erinevalt Hiina uusaastast buddha Siddhartha Gautama sünnipäeva ja on 13. – 16. Aprillil, Hiina uusaasta toimub aga talve lõpus.
Buddha sünnipäevatseremoonia © Paul Stein / Flickr
Festival on oma olemuselt religioosne ja keskendub rituaalile, mida nimetatakse „Buddha suplemiseks“ ja kus kohalikest templitest pärit Buddha kujusid pestakse uueks aastaks puhta veega. Seejärel visati Buddha ujumiseks kasutatud vesi pidulike peade kohale rituaali abil, mis pidi tulevaks aastaks õnne tooma. See on festivali kulminatiivne sündmus, mis toimub kolmandal päeval pärast kahepäevaseid draakonipaadisõite, paraade ja pidu.
西双版纳 傣族 自治州 市 年 2009 年 市 泼水节 日 日 老 老 © 照片 铎 / Wikimedia commons
Veepritsmete festival täna
Viimastel aastatel on veepritsmete festival omandanud omaette elu. Xishuangbannas on tegemist riigipühaga, seega on õpilased koolist väljas ja töötajad saavad pidude nautimiseks kolm puhkepäeva. Nüüd meelitab festival turiste kõikjalt, kes soovivad kogeda seda ainulaadset Dai-kultuuri hõngu. Need, kes otsustavad vee pritsimisfestivali ajal külastada Xishuangbannat, peaksid olema valmis märjaks saama! Eriti väliskülaliste poole pöörduvad sageli ilmutajad, kes viskavad rõõmsalt ämbrid vett pahaaimamatute peade kohale või leotavad turiste suurte veepüstolitega. Kõigi veevõitluste tasuta on noorem põlvkond kõige jõulisemalt omaks võtnud, kuna vanemad dailased eelistavad sombusemate templite tseremooniaid, riietuvad oma parimatesse traditsioonilistesse sarongidesse ja tervitavad uut aastat.
