Pärast 40-aastast hämarust ilmub maamärk Landmark LP tänu Saksa plaadifirmale Habibi Funk. Selle lugu on sõda, kirg, püsivus ja ennekõike muusika.
Kui Süüria veeretas oma tankid 1976. aastal Liibanoni, alustades jõhkrat okupatsiooni, mis kestis ligi kolm aastakümmet, teadis noor muusik Issam Hajali, et ta peab Beirutist välja minema. Sekkumisele viinud Liibanoni kodusõja esimesel aastal poliitiliselt hõivatud Hajali, kes oli teismelisena tagasihoidlikult eduka rokirühma Rainbow Bridge esirinnas, oli teravalt kursis ümberkaudumise ohtudega. Vaid aasta varem oli bändi trummar Mounir Hatchiti tapnud snaipriga, nagu ka Hajali sõber Guy, kes kinkis talle oma esimese kitarri.
Hajali varjas end lapsena, et vältida Beirutis juba takistanud teetõkkeid: "Istusin ise kahe vana naise vahele, et ma jääksin märkamatuks." Ta suundus Tyire'i sadamalinna poole, enne kui hiilis Küprosele suunduvasse laevakonteinerisse; ülejäänud raha kulutas ta Pariisi lendu.
Raphaelle Macaron / kultuurireis © Raphaelle Macaron / kultuurireis
Seal lõi Hajali menuaalseid töid ellu jäädes lindistades oma esimese ja ainsa sooloalbumi Mouasalat Ila Jacad El Ard - rõvedat melanhoolset LP-d, mida nüüd esimest korda levitab Berliinis asuv plaadifirma Habibi Funk.
Hajali oli õnneks ööbinud naise juures, kelle poeg André oli andekas muusik, ja ta hoidis Hajali seotud toona Pariisis tärkava Liibanoni muusikamaastikuga. Kitsas duplekskorteris ja suuresti oma uue naise tülitsemise nimel segaks Hajali koos André, Mahmoud Tabrizi-Zadeh'iga (kes hiljem lähevad edasi Martin Scorsese ja Peter Gabrieli juurde) ning Roger Fahriga, kellest saab üks Hajali lähimad sõbrad ja kaastöötajad. Need seansid olid seitsme pala album.
Beirutis oli ta ukerdanud lääne rahva ja psühhedeelia tähtedega - Gordon Lightfoot, The Beatles, Cream, Janis Joplin -, aga ka Brasiilia jazzi Milton Nascimentoga, kuid Pariisis pöördus ta traditsioonilise traditsiooniga “tagasi juurte juurde”. Tema noorpõlve araabia muusika. Need mõjutused veritsesid Hajali muusika kaudu alates albumit avavast 12-minutilisest psüühilis-folk-odüsseiast "Ana Damir El Motakallim" kuni pehme ja mõnusalt magusa lambani "Lam Azal". See on sui generis - mõjutuste liitmõju, mis ei peaks nii sulanduma, vaid peaks toimima.
Raphaelle Macaron / kultuurireis © Raphaelle Macaron / kultuurireis
Kui Hajali abielu lagunes, veetis ta viimase oma raha ühel päeval stuudios ja järgmiseks päevaks tagasi lendu Beiruti. Valmistatud oli vähem kui 100 linti, need kõik salvestas käsitsi ja müüs Hajali, kes kutsus Beiruti poode tagasi albumit müüma, et ta saaks ots otsaga kokku tulla. Sellega kaasnes palju raskusi, alates piisava käitamisajaga tühjade lintide hankimisest (üks pala tuli stuudio originaalist tükeldada ja see on nüüdseks ajaloo jooksul kadunud) kuni põlgliku põlgliku pitsimeeste võitluseni, kes ei tahtnud tema varitsust toetada -karvane degeneratsioon.
Album oleks võinud igaveseks kaduda, kui see poleks Habibi Funk'i juhi Jannis Stürtzi jaoks. Umbes 2017. aasta paiku jahtis 70ndate ja 80ndate araabia muusika austaja Stürtz Hajali hilisemat tööd Ferkat Al Ardi - kultusbändi Araabia vinüülihuviliste seas - bändijuhina, kelle album Oghneya müüs hiljuti kollektsionääride vahel 5000 dollarit. Ta leidis Hajali, et ta juhib juveelipoodi Mar Elias tänaval Beirutis ja just siin kuulis Stürtz esimest korda Mouasalat Ila Jacad El Ard. “Alguses oli see armastus, ” ütleb Stürtz. "Albumisse jõudes oli sellest sõna otseses mõttes ainult üks kassett lint: kapten, isegi mitte originaal, mis oli hävitatud."
Viimase nelja aasta jooksul on Stürtz mainele pannud tänapäeva maailma kõige põnevamate väljaannete väljaandmise, mis kõik on pärit araabia maailmast ja salvestatud 70ndatel ja 80ndatel. Habibi Funk'i lähenemisviis on Stürtzi sõnul üsna sirgjooneline: "Me võtame midagi, mis on meie arvates suurepärane, ja mis meie arvates peaks olema rohkematele inimestele kättesaadav, ning muudame selle kättesaadavaks."
Raphaelle Macaron / kultuurireis © Raphaelle Macaron / kultuurireis
Selleks ei kaeva Stürtz pelgalt kraavi. Nii rahuliku Beiruti kui neli korda aastas toimuva DJ-mängude kaudu, aga ka rahvusvaheliselt, hoiab ta ühendust kõigis maailma nurkades sellega, kes mida teab ja kes teab. Ta viibib uurimisreisidel Tuneesiasse, Marokosse, Sudaani; ta kuulab ja loeb ning räägib. Hajali vabastamine võttis kaks aastat tööd; teised on ettevalmistamisel, kõigil on oma ainulaadsed väljakutsed, nagu kõik seni 10 väljaannet on toonud.
Hajutud Sudaani sildi Munsphone arhivaalide leidmiseks pidi Stürtz leidma Khartoumis ühe kaupluse, kus neid müüdi, ja ootama tunde, kuni reetlik omanik otsustas, kas ta tahab talle mõned müüa. Alžeeria helilooja Ahmed Maleki järjekordse väljaande Musique Originale de Films järgi pidi Stürtz lootma sosistamise ahelale ja lahtistele ühendustele, et lõpuks tabada Alkiiri tütre Naleki naabrit, kes seejärel pani ta ühendust ja võimaldas tal edasi liikuda. projekti.
"Kummaline, " ütleb Hajali, "mõni aasta enne Jannise saabumist ütles mu sõber - kes oli tõesti suur vinüülifänn ja kollektsionäär - mulle:" Tead, sa peaksid võtma ühendust selle Saksa plaadifirmaga; neid huvitab tõesti maailmamuusika, ”ja ma ei teinud seda, sest arvasin, et nad ei vasta. Nii et kui Jannis tuli minuga rääkima, oli see väga hea üllatus. ”
“Issam oli nii õnnelik, et inimesed tundsid tema muusika vastu endiselt huvi, ” räägib Stürtz. "Veelgi olulisem on, et ta oli valmis seda taaselustama, mida me ka teeme." Koos kõigi Habibi Funki väljaannetega teenib Hajali ka 50 protsenti albumi kasumist - suure tõenäosusega esimese märkimisväärse rahasumma, mille ta on poole sajandi jooksul muusika tegemiseks kunagi teeninud.
Veelgi olulisem on see, et Hajali saab oma teose lõpuks kogu maailmas korralikult levitada, et tema muusika ja lugu võtaksid vastu täiesti uue publiku. “Ma saan end 40 aasta pärast kuulata ja armastan seda endiselt - ma armastan albumit. See oli nii avantüür; 1977 oli selleks liiga vara. ” Tal võib lihtsalt õigus olla.
See lugu ilmub ajakirja Culture Tripmagazine 5. numbris: pidude teema.
