Seistes pikk: Malcolm X kõne Oxfordi liidu debatis

Seistes pikk: Malcolm X kõne Oxfordi liidu debatis
Seistes pikk: Malcolm X kõne Oxfordi liidu debatis
Anonim

Oma elu lõpupoole pidas kodanikuõiguste juht Malcolm X kõne Ühendkuningriigis Oxfordi ülikooli üliõpilasesinduse mainekates saalides. See kõne oleks kristalliseerunud tema poliitilisele filosoofiale ja tema arusaamisele rassismi olemusest, mis oli hiljuti radikaalselt muutunud.

Ed Ford, World Telegrami töötajate fotograaf / Wiki Commons

Image

"Kui elate ühiskonnas, mis väidetavalt põhineb seadusel ja mis ei täida oma seadusi, kuna mehe nahavärv juhtub vale olema, siis ütlen, et neil inimestel on õigustatud kasutada õigluse saavutamiseks vajalikke vahendeid, kui valitsus ei saa neile õiglust anda. ”

Mõnele vastuoluline, teiste jaoks revolutsiooniline avaldas Malcolm X avalduse ülaltoodud deklaratsioonist Oxfordi Liidu seltsis 1964. aasta detsembris toimunud avalikul arutelul. Sel puhul Malcolm X ehk El-Hajj Malik El-Shabazz - nimi, mille ta ametlikult endale nimetas kuud enne seda - oli Oxfordi ülikooli väitlusseltsi erikülaline. Teda kutsuti osalema arutelus ettepaneku üle, mille kohaselt "vabaduse kaitsmise äärmuslus ei ole pahe, õigluse poole püüdlemisel mõõdukus pole voorus." Algselt väitis USA vabariiklasest senaator Barry Goldwater selle aasta alguses, vaidlustatud ettepanek andis Malcolm X-le ainulaadse võimaluse väljendada oma hiljuti välja töötatud poliitilisi ja humanitaarseid ideid ning käsitleda tema kuvandi süstemaatilist moonutamist USA-s ja Euroopas. Ennekõike tähendas see Malcolm X-le võimalust jätta oma revolutsioonilise mõtte viimane, kuid mitmeaastane valim "seisma kõrgel läänemaailma vanima ja kõige olulisema ülikooli keskmes".

Malcolm X-i, kes on tuntud rünnaku eest valgete inimeste loomupärase rassismina, samuti musta radikaalsuse tõttu, peetakse Malcolm Xi peamiselt islami rahvuse juhtiva ideoloogilise esindajana. Kui Malcolm X-i müüt noore getoprofessorina, kellest sai pärast vanglast vabanemist radikaalne poliitiline jutlustaja, on üsna hästi teada, on oluline epifaania, mida ta koges pärast 1964. aastal NOI-ga jagamist ning regulaarsete visiitide pidamist Aafrikasse ja Lähis-Idas, tunduvalt vähem uuritud.

Malcolm X möödunud aasta elus esindas tema poliitilise ja filosoofilise mõtte kiire arengu perioodi. Arvestades tema pidevaid reisimisi ja väliseid muresid perioodi jooksul, väljendus see ülevaatamise ja parendamise hetk tema Oxfordi liidu ekspositsioonis. Politoloog ja Malcolm X spetsialist Saladin M. Ambar pidas seda ettekannet „kolmekümneminutiliseks ekspositsiooniks, mis on ehk parim kapseldus Malcolm X lõplikest vaadetest rassi, Ameerika poliitika ja selle kohta, mida võib nimetada ainult universaalseteks inimõigusteks”.

Marion S. Trikosko, ajakiri USA News & World Report / Wiki Commons

Tema arvukad kohtumised ja vahetused Aafrika juhtidega, kuid peamiselt tema reis Mekasse, määrasid tema varasemate rassiideede laienemise ja mõistmise, et valgesus ei tähenda tingimata rassiviha ega ülemvõimu. Tuginedes oma kogemustele teistes multikultuurses ja mitmerahvuselises ühiskonnas, muutis X oma poliitiliste ja filosoofiliste argumentide eeldusi ning suunas kriitilise analüüsi läänevõimu poole, mis põhines rassilisel jagamisel. Selles mõttes käsitletakse Malcolmi kõnes Oxfordi Liidus musta ekspluateerimise teemat USA illusiaalse demokraatia sees, kuid paigutatakse see reaalsus ka ajaloolise koloniaalstsenaariumi alla, mis on tekitanud sarnaseid nähtusi, nagu Belgia kolonialism ja Ameerika imperialism Kongos, või Lõuna-Aafrika apartheid.

Erinevatel arutelu hetkedel paljastas Malcolm X usu sellistesse peamistesse lunastavatesse eesmärkidesse nagu kodaniku- ja inimõiguste edendamine, rassismi ületamine, hegemoonilise meedia rolli paljastamine ja üleaafrikalismi julgustamine. See poliitiline ja filosoofiline epifaania määras kindlaks Malcolmi lähenemise sellistele tegelastele nagu Martin Luther King Jr, Ernesto 'Che' Guevara ja Kwame Nkrumah, samuti tema idealiseerimine Afroameerika Ühtsuse Organisatsioonile. Malcolm X-i eeldatud kriitilise teadvuse, organisatsioonilise võimekuse ja mõjutuse uued tasemed, mis eeldati 1964. aastal ja mida saab heita pilgu tema Oxfordi liidu kõnesse, asetasid ta kui koloniaaljärgse kriitika ühe silmapaistvama eelkäija ja ühe olulise ebamugavuse konservatiivsele võimule läänemaailmas.

Vaadake Malcolm X kõnet allpool:

Kui soovite Malcolm X kohta rohkem lugeda, lugege meie artiklit poleemika kohta, mis hõlmab tema vastuvõtmist Nebraska kuulsuste saali.