John Thomas Biggersi kunstiteosed on sügavalt juurdunud tema kogemusest afroameeriklasest mehena, kes töötab peamiselt Lõuna-Ameerikas ajal, mil Jim Crow seadused ja rassiline eraldamine valitsesid ülimaks. Tema teosed pakuvad loomingulist häält neile, kes võitlevad rõhumise all ja surutakse ühiskonna äärealadele.
John Thomas Biggers, häll, 1950. © Kunstnik, Houstoni Kaunite Kunstide Muuseum
John Thomas Biggers lähtus isiklikest kogemustest, Aafrika-Ameerika ajaloost ja tähelepanekutest nende muutuva koha kohta laiemas Ameerika ühiskonnas. Kasutades kunstikeelt ja sümboleid, edastab ta ahastuse ja kangelasliku võitluse tunde; rõhutute oma.
Suuremate kunst ja elu hõlmasid suuri muutusi Aafrika-Ameerika kogukondades ja radikaalseid muutusi afroameeriklaste asukohas ja staatuses Ameerikas. 1920. ja 1930. aastate Harlemi renessanss oli aeg, mil afroameerika kirjanikud, kunstnikud ja muusikud nagu Langston Hughes, Romare Bearden ja Louis Armstrong aitasid määratleda afroameeriklasest identiteeti keset kotiidide rassilise segregatsiooni õhkkonda. 1924. aastal Põhja-Carolinas sündinud Biggers kolis 1949. aastal Texasesse Houstoni, et asutada Texase Lõuna ülikoolis esimene kunstiosakond, mis moodustati afroameeriklaste jaoks „eraldi, kuid võrdseks“ õppeasutuseks. Just siin lõi ta monumentaalsed seinamaalingud, mis ripuvad üle Houstoni avalikes hoonetes.
John Thomas Biggers, Elu veebi seinamaaling © Kunstnik
John Thomas Biggers, Salt Marsh © Kunstnik
Hiljem hõlmavad tema teosed ka Aafrika rännakutest pärit Aafrika mütoloogia ja jutuvestmise mõjusid. Näiteks Web of Life seinamaaling loodi pärast Biggersi esimest Aafrika reisi ja see näitab "elusorganismide vastastikust sõltuvust looduse tasakaalus ja kõigi organismide suhet üksteisega". Selle põimiv ringikujuline liikumine loob nii kaitsva ümbrise kui ka kinnijäämise tunde.
Kuigi Biggers arenes pika karjääri jooksul stilistiliselt, on tema teosed sügavalt juurdunud olevikku. Näiteks Soolomargas ripub Houstoni ülikooli üliõpilaselu keskuses ja võtab selle objektiks ülikooli territooriumil asuva soola soo, mille Biggers nimetas linnaelu ja looduse kokkusattumise kohaks. Läbi seinamaali ja oma publiku aktiivse teadlikkuse püüab Biggers juhtida tähelepanu tööstussaaste probleemile õpilaste endi keskkonnas.
20. lõunaosas toimunud suuri muutusi Ameerika lõunaosas Jim Crow seaduste kaudu rassilise segregatsiooni kaudu seaduslikult jõustatud võrdsuse kaudu vastavalt 1964. aasta kodanikuõiguste seadusele võib näha Biggersi teostes, mis monumenteerivad traditsiooniliselt tõrjutud tegelasi.
