Hiina kaasaegse kirjanduse isa Lu Xuni lühitutvustus

Hiina kaasaegse kirjanduse isa Lu Xuni lühitutvustus
Hiina kaasaegse kirjanduse isa Lu Xuni lühitutvustus
Anonim

Lu Xun (1881–1936) oli mõjuka hiina kirjaniku, esseisti ja tõlgi Zhou Shureni perekonnanimi, keda tavaliselt peetakse „tänapäevase hiina kirjanduse isaks“. 20. sajandi alguse Hiina ühiskonna satiiriliste vaatluste poolest tuntud teda tähistatakse moodsa hiinakeelse kirjanduse pioneerina ja ta oli oma aja üks olulisemaid mõtlejaid.

Lu Xun sündis Zhejiangi provintsis lugupeetud perekonnas. Aastal 1893 mõisteti tema vanaisa vanglas eksimispettuste eest, põhjustades perekonna maine langust. Lisaks olid nad sunnitud maksma riigiametnikele korrapäraseid ja kopsakaid altkäemaksu, et vältida tema vanaisa hukkamist, jättes Lu Xuni pettunuks noores eas keiserliku valitsuse korruptsioonis.

1902. aastal läks Lu Xun Jaapanisse meditsiini õppima. Peagi lahkus ta koolist, et pühenduda kirjandusele, uskudes, et Hiinat on vaja ravida pigem oma "vaimsetest hädadest" kui füüsilistest hädadest. Ta hakkas kirjutama radikaalsetele ajakirjadele, mis olid suunatud Hiina tudengitele Jaapanis, ja üritas isegi 1906. aastal alustada oma kirjandusajakirja, ehkki see oli ebaõnnestunud.

Image

Lu Xuni kuju Shanghais | © politiseerija / Flickr

Ta naasis Hiinasse 1909. aastal õpetama ja töötama. 1918. aastal avaldas ta oma esimese novelli “Hullumehe päevik”. Nikolai Gogoli samanimelise loo eeskujul oli tegemist hammustava satiiriga, mis mõistis hukka traditsioonilised konfutsianistlikud väärtused ja mis avaldati ajakirjas New Youth, ajakirjaga, mis oli seotud mai neljanda liikumisega - poliitilise liikumisega, mis kutsus üles looma uut sotsiaalset korda, mis põhineks tänapäevasel, anti-traditsioonilised ja demokraatlikud väärtused.

Pärast hullu päeviku õnnestumist luges Lu Punas, kes töötas osalise tööajaga erinevates Pekingi ülikoolides professorina, tähistatud novellikogude A Call to Arms (1923) ja Wandering (1926). Tema teravad lood, mis kujutasid suures osas Hiina külaelu 20. sajandi murrangute ajal, mõistsid hukka tänapäevased ühiskondlikud kombed ja valitsuse korruptsiooni, samuti ebausu, depravatsiooni ja ahnuse, mida Lu Xun enda ümber nägi.

1927. aastal sunniti Lu Xun poliitilistel ja isiklikel põhjustel Pekingist põgenema, sattudes lõpuks Shanghaisse. Elu viimasel kümnendil lõpetas ta ilukirjanduse kirjutamise ja pühendas selle asemel aega vene teoste toimetamisele, õpetamisele, tõlkimisele ja satiiriliste esseede kirjutamisele. Ta kirjutas mitmesuguste varjunimede all, kuna valitsus keelas suurema osa tema tööde avaldamisest.

Image

Lu Xuni park Shanghais | © David Leo Veksler / Flickr

Lu Xun pidas kommunistlikku parteid Hiina ainsaks lootuseks, kuid ei liitunud ametlikult kunagi selle parteiga. Ta suri 1936. aastal tuberkuloosi. Pärast tema surma pidas Hiina kommunistlik liikumine teda üles sotsialistliku realismi eeskujuks ja Mao Zedong tervitas teda kui "Hiina kultuurirevolutsiooni ülemat". Tänapäevani õpetatakse ja loetakse Lu Xuni teoseid kogu Hiinas.