Matunga on omapärane väike elamurajoon Mumbai südames. Varem oli see piirkond, kus asustasid valdavalt lõuna-indiaanlased, mistõttu on see endiselt tuntud ikooniliste restoranide poolest, kus pakutakse maitsvat idli ja dosa. Aja jooksul on maastik ja demograafiline olukord muutunud; eeskujulikud palvekohad seda aga ei teinud. Siin võtab Kultuurireis vaatluse alla selle paikkonna mõned kõige olulisemad ja ajaloolisemad pühapaigad.
Asthika Samaj - Kochu Guruvayoor ja Sree Ram Mandir
Matunga vanim Lõuna-India tempel Sree Ram Mandir asub kuulsa lilleturu keskel hõivatud kaubanduskeskuse keskel. Kuid astuge templisse ja teid võlub rahulik, kuid samas ergas õhkkond. See tempel on kaugele jõudnud sellest, et see oli vaid Lord Sree Ramachandra portree, mida kaunistati 1923. Järjestikuste aastakümnete jooksul paigaldati Lord Rami, Sitadevi, Lakshmani, Hanumani jt kivide ebajumalad ning need olid lõpuks ümbritsetud kullaga. Siin olevad igapäevased rituaalid põhinevad rangelt pühakirjadel. Tähtsamad tähistatavad festivalid on Ram Navami (Lord Rami auks) ja Skanda Sashti (Kartikeya auks). Mandariir on Keralites populaarsem; siiski tervitab ta kõiki ja kõiki, kes sooviksid austada Lord Ramit ja teisi jumalusi. Eripakkumine (valikuline): paabulinnu suled Lord Kartikeyale.
-
© Darshita Thakker
Lõuna-India Bhajana Samaj
Teine kuulsusrikka ajalooga pühamu on Bhajana Samaj, mis asutati aastal 1927. See sai alguse avaliku kogunemisruumina pühendunud laulude (Bhajana) laulmiseks ja muudeti religioosseks maamärkiks. Selle templi kõige silmatorkavam omadus on 'Rajagopuram', mis on suurepärane sissesõidutorn, kus on keerukalt nikerdatud värvilised skulptuurid hindu jumalatest ja jumalannadest. Esimene Lord Rama kaunistatud portree osteti Tanjore'i rajoonist Tamil Nadu osariigist. Peapreester Brahmasri MV Ganesh Sastry on pühendanud oma elu Samaj'ile ning raske töö ja pühendumusega on ta viinud selle tänapäevasesse rüppe. Selliseid festivale nagu Ram Navmi ja Navaratri tähistatakse suures plaanis. See tempel on populaarsem Tamil Nadust pärit jälgijate seas. Eripakkumine / rituaalid: erilistel puhkudel pannakse ebajumalad kuldsele kiigele (Swarna Jhoola) ja kaunistatakse pühendunute poolt kuldkilpidega (Swarna Kavachum).
© Darshita Thakker
Sri Sankara Mattham
Sri Adi Sankara oli filosoof, kes propageeris „Advaita Jnanami”, mis vihjas mitteduaalsele reaalsusele. Aastal 1939 alustas Sri Subramania Sastrigal, tulihingeline Sri Adi Sankara pühendunu, Veda klasse, millest kujunes monumentaalne Sankara Mattham Matungas. Praegused ruumid omandati 1954. aastal ja ebajumalaid kinkisid erinevad aharilased. Arhitektuuri tähelepanuväärsed omadused on kaks peasissekäigu juures asuvat elevanti, lootoseid 36 kroonlehega ja legendaarset lootose 1008 kroonlehega, mis esindavad hinduismi usundi erinevaid aspekte. Mattham on kunstiteos, mille astmeline lend viib imekauni keskuse saali, kus on maalid, skulptuurid ja iidolid, mis kujutavad Sri Adi Sankara ja teiste Advaita Siddhanta suurte filosoofide elu. Siin kummardatakse Lord Shivat ning tähtsamad festivalid on Maha Shivratri ja Adi Sankara Jayanti. Ka tänapäeval viib see asutus tunde läbi ja on jätkuvalt verstapostiks vedalikus pärandis.
© Darshita Thakker
© Darshita Thakker
Kanyaka Parmeshwari tempel
Selle nimekirja uusim lisa on jumalanna Vasavi Kanyaka Parmeshwarile pühendatud väiksem tempel. 2000. aastal asutatud pühamu kuulub Penhonddale Andhra Pradeshis. Lord Shiva järgija jumalanna Kanyaka on rahu ja vägivalla sümbol. Templis on ka jumalanna Lakshmi 'Ashtha Lakshmi' kaheksa kujuga ebajumalaid, millest igaüks juhib erinevaid rikkuse allikaid. Vallalised naised palvetavad jumalanna Kanyaka ees lootuses, et teda õnnistatakse sobiva matšiga ja varsti abiellutakse. Kõige olulisem festival oleks kindlasti Navarati.
Don Bosco Madonna pühamu
Don Bosco kirikuna tuntud pühakoda ehitati tegelikult Maarja auks, kristlaste abistamiseks (aka Madonna). Selle torni ehitamisega alustati 1954. aastal ja see lõpetati 1957. aastal. See kirik on Rooma katoliiklaste jaoks väga oluline ning seda külastavad ka turistid ja suurepärase arhitektuuri armastajad. Graniidi välisilme, Itaalia marmorist interjöör, majesteetlikud kuplid koos kullatud Maarja kujuga, kaarjas ukseava ja värvikad mosaiigid on kiriku silmatorkavamad arhitektuurilised jooned. Seestpoolt on pikk traditsiooniline altar, mille vitraažaknad ja seintel on mosaiigid, mis jutustavad olulistest episoodidest Piiblist. Keskel on Maarja iidol koos külgedega Püha Joosepi, Dominic Savio, Jeesuse ja Püha Johannes Bosco iidolitega. Tähtsamad päevad on Don Bosco pidu (31. jaanuar), lihavõtted ja jõulud.
-
© Darshita Thakker
© Darshita Thakker
Matunga Kutchi Murtipujak Swetamber Jain Sangh (MKMSJS)
Jainsid moodustavad Matunga demograafiast suure tüki, nii et looduslikult on läheduses mitu Jaini templit (desaarid). Igal alamkastil on oma tempel, mis on pühendatud erinevatele tirthankaratele. MKMSJS-i juhib Kutchi Jains, kes on ebajumalate kummardajad (deravasi). See tempel on hingematvalt puhasvalgest Makrana marmorist tehtud nikerduste, skulptuuride, ebajumalate, sammaste ja terviklike interjööridega. Pühamu sisemuses on kaunistatud Lords Parshvanatha, Mahaviri ja Shantinathi ebajumalaid. Seinad on kaetud paneelidega, mis kujutavad džainismi ajaloo erinevaid olulisi pühakohti ja kohti, kus erinevad jutlustajad saavutasid nirvaana. Templi juurde on kinnitatud ühiselamu, mis on koduks kloostritele. MKMSJS-i ehitamine viidi lõpule veebruaris 1949 ja see arenes edasi, kui pühendunud tegid mitmesuguseid pakkumisi ja eraldasid vahendeid ilustamiseks. Interjööri silmatorkavateks omadusteks on ebajumalate kuld- ja hõbedased korpused ning põrandakatte marmorist sisetööd. Suurimad siin tähistatavad festivalid on Mahavir jayanti ja Paryushana.
© Darshita Thakker
Sree Vasupujya Swami Jain Derasar (SVSJD)
See tempel asub MKMSJS-ist vaid 300 meetri kaugusel ja see on veel üks koht, mida külastab Deravasis, kuid see on pühendatud Vasupujya Swamile, kes oli džainismi 12. tirthankara. Ehitamine algas juunis 1955. Selle pühamu kõige silmatorkavam omadus on kesklinnas asuv suurejooneline kuppel keeruka peeglitööde, kuld- ja hõbedaseinte ning marmorist põrandakatetega. Kuplis on kujutatud erinevaid jumalaid ja jumalannasid, pühakohti, Jaini ajaloo olulisi sündmusi jne.
© Darshita Thakker
© Darshita Thakker
