Kariibi mere saared pole pelgalt põlised rannad ja rahulik meri. Need kuus kirjanikku käsitlevad oma töödes sisserände, koloniseerimise ja uurimise küsimusi.
Kariibi meri toob paljudele ränduritele meelde põlised valge liivaga rannad, ükskõiksed palmipuud ja veed, kus võib mõistatusliku mere sügavustesse pääseda. Selle täiuslikkus muudab selle täiuslikuks söödaks ka postkaardi-kitši loomiseks. Vähem jäljendatud rändurite mõttemaailma on kirjandus, mis võtab kuju mitte ainult troopiliste teede tuule käes, vaid ka sisserände, ekspluateerimise ja koloniseerimise ajaloolises veebis. Toome esile kuus romaani kuuelt Kariibi mere päritolu kirjanikult:
Lammingi filmis Minu naha lossis kirjeldatakse 1930ndatel üles kasvanud Barbadose kogemust - suure sotsiaalse murrangu aega, mis kulmineerus aastaid hiljem Suurbritanniast täieliku iseseisvumisega. Kui romaanis on immigrantide erinevused veelgi teravamad, siis traditsioonilise Barbadose kultuuri kokkupõrge Briti koloniaalväärtustega. Ka Lammingi teistes teostes, nagu näiteks Of Age ja Innocence, käsitletakse ühiskondade ülesehitamise väljakutseid pärast dekoloniseerimist.
Jamaica Kincaidi Annie John jutustab loo Antiguas üles kasvanud tüdrukust, kes võitleb Antiguani ühiskonnas endale sobiva koha leidmise eest. Side Antigua ja Suurbritannia vahel on tugev; Antigua ja Barbuda said iseseisvaks riigiks alles 1981. aastal. Oma kirjutiste vältel uurib Kincaid välismaalastest reisijate ja seal kogu elu veedavate inimeste pakutavaid lahknevaid vaateid kodumaale.
Olles sündinud ja kasvanud Port-au-Prince'is, liitus EdwiDanticat oma vanematega New Yorgis 12-aastaselt. Tema töös on sageli oluliseks teemaks mälestus isiklikust minevikust ja kultuurilisest minevikust. Tema esimene raamat „Hingus, silmad, mälu“ ilmus sisserändajate kogemusest Haiti ameerika naabruses Brooklynis, New Yorgis. Romaanis uuritakse identiteedi võltsimise viise Ameerika ja Haiti kultuuride segiajamisel. Luude kasvatamine kirjeldab Haiti ja Dominikaani Vabariigi kurnavat ajalugu, kus haitilasi eraldati, väärkohtleti ja 1937. aastal massiliselt massiliselt tapeti.
Diplomaat ja 1960. aasta Nobeli kirjandusauhinna laureaat Saint-John Perse sündis Guadeloupes Pointe-à-Pitre. Aastatel 1914–1940 teenis ta Prantsuse diplomaatilises teenistuses. Tema luuletused on tõlkinud teiste hulgas TS Eliot (“Anabase”) ja WH Auden (“Poésie”) ning need on kokku pandud kindlasse väljaandesse, mis avaldatakse peagi pärast Nobeli võitu.
Veel üks luuletaja ja Nobeli kirjandusauhinna (1992) võitja, kes on seotud TS Eliotiga (TS Elioti preemia 2011. aastal Valgete kogumike eest), Derek Walcott sündis ja kasvas Saint Lucias, kus ta algselt koolitas maalikunstnikuks. Walcotti luule on sügavalt juurdunud tema Kariibi mere kasvatuses, kus folkloor, muinasjutt, rituaal ja müüt põimuvad igapäevaste eeposteni.
Patrick Chamoiseau „Texaco“ räägib loo Martinique'ist ja Kariibi mere äärest. Édouard Glissanti mõjutamisel keskendub Chamoiseau kreoolide kultuurile ja seda peetakse créolité liikumise võtmekujuks, mis tekkis vanema kirjanike põlvkonna, sealhulgas Aimé Césaire ja Léopold Sédar Senghori négritude liikumisest ja selle vastuseisust. Kirjanikud, nagu Chamoiseau, mõistavad Kariibi mere „mustust” kui Kariibi mere, Euroopa, Aafrika ja Aasia mõjutuste kogumit.
autor Erdinch Yigitce
