Lääne kunstimaailm on hakanud keskenduma kaasaegsetele Aafrika naiskunstnikele ja nende loomingulisele väljendusele. Need kunstnikud analüüsivad ilu ja naiseliku keha keerukaid mõisteid erinevate meediumite kaudu. Uurides naiselikkuse, ilu, keha, rassi, soo, esituse, jõu ja territooriumi teemasid, on nende teosed laia valikut kaasaegseid teemasid.
Vastupidavus viisakalt Joana Choumali
Need neli Aafrika naiskunstnikku üritavad oma ühiskonda kahtluse alla seada ja uurida, kuidas nad sobivad naiste ja kunstnikena sellesse tänapäeva keskkonda ning kuidas nad seostuvad aafriklastega läänemaailmaga.
Nende töö uurib diskursust lääne naiste ja Aafrika naiste, meeste ja naiste, traditsioonide ja modernsuse ning kohalike ja globaalsete vahel. Naiskunstnik on Aafrikas võrreldes meeskaaslastega endiselt teisejärguline. Seda ebavõrdsust näitab näitustel ja töötubades osalevate naiste vähene arv.
Need kunstnikud murdsid meeste domineeritud kunstimaailma tõkkepuu, tõestades ja tähistades naise kunstilist identiteeti. Nad analüüsivad väljakutseid, millega tänapäeva ühiskond silmitsi seisab. Nad lükkavad ümber eelarvamused ja tabu, viivad meid oma intiimellu ja ei karda paljastada oma ja meie kõige tumedamaid hirme.
Lagose naiskunstnike platvorm on Aafrika naiskunstnikke propageerinud ja toetanud alates 2008. aastast. Aafrika Kunstnike Fondi asutatud mittetulundusühingu eesmärk on juhtida tähelepanu naiskunstnikele ja disaineritele, kes elavad ja töötavad Aafrikas, tutvustades ja arendades uusi andeid, uute kunstivormide tutvustamist ja nende naiste mitmekesisuse esiletõstmist, kes uurivad võimalusi end visuaalse kunsti kaudu väljendada.
Naiskunstnike platvormi programm on mõeldud visuaalsest kunstist huvitatud naiste abistamiseks, julgustamiseks, väljakutseks tegemiseks ja arendamiseks ning takistusteta võimaluste pakkumiseks nende vaatenurkade ja reaktsioonide väljendamiseks.
Aafrika Kunstnike Fond, Raymond Njoku Street 54, Ikoyi, Lagos, Nigeeria, +234 8097713079
Veenus 1 Valge Awoulaba viisakalt Joana Choumali
Joana Choumali
Joana Choumali (s. 1974) on Abidjanis asuv vabakutseline fotograaf. Oma viimases töös Awoulaba / taille fine (awoulaba tähendab baule keeles 'ilukuningannat') uurib Joana ilu ja kehalise täiuslikkuse kontseptsiooni. Mida peetakse ideaalse kehaehitusega? Ta alustas oma fotokompositsiooni dokumenteerimisega Elevandiluuranniku kohalikke tootjaid, kes toodavad mannekeeni kehakujudega, mis on rohkem seotud Aafrika naiste omadega. Kõik see moodustab hübriidse kujutise sellest, mis peaks olema täiuslik naine: tõeline ja täiuslik, kõik samal ajal. Lõpliku pildi tulemuseks on kujundite, sümbolite, värvide ja ideede segav ja destabiliseeriv ansambel.
Aafrika kuninganna viisakus Namsa Leuba
Namsa Leuba
Namsa Leuba (s.1982) on pool Guinea ja pool Šveitsi fotograaf. Viimase kahe aasta jooksul on tema uurimistöö keskendunud Aafrika identiteedile lääne pilgu läbi. Sarjas Aafrika kuninganna inspireeris Namsa Aafrika naisi. Ta üritab oma kaamera abil Aafrika elemente uuesti kontekstualiseerida, viies need elemendid juhusliku maitse ja esteetiliste valikute raamistikku. Ta toodab modellidele ja nende tüüpilistele Aafrika rõivastele nn interventsiooni. Ta püüab muuta klassikalist läänemaailma ettekujutust Aafrika kultuurist. Igal fotol lepib Namsa need kaks kultuuri alati kokku. Kuna need traditsioonilised objektid muutuvad moe ja lääne kontekstis üha kaugemaks ja harjumatuks, valgustab see töö kahele kultuurilisele esteetikale mitme kultuurilise pärandi isikliku kogemuse ja fotograafi performatiivse sekkumise kaudu.
Aafrika kuninganna viisakus Namsa Leuba
Jenevieve Aken
Jenevieve Aken (s. 1989) on Nigeeria fotograaf; ta keskendub dokumentaalfotodele, autoportreedele, linnaportreedele ning kultuuri- ja sotsiaalküsimustele. "Maskeeritud naised" (2014) on autoportree, kus ta uurib naissoo rolli Nigeeria ühiskonnas. Nende piltide kaudu esindab ta tegelase 'femme fatale' üksildast elustiili. Maskide ja kehakeele kasutamine tingib Nigeeria ühiskonna naiste isoleerimise, kellel on "täiusliku" naise rollid piiravad ja täpselt määratletud rollid. Sari esindab Nigeerias kasvavat arvu iseseisvaid ja professionaalseid naisi, kes kinnitavad korraga oma autonoomiat, samal ajal tõmbuvad neid ka kultuurinormid, mis ei lase Nigeeria naistel oma ühiskonnas aktiivset rolli mängida.
